1、一倡百和，利以此兴，害以此除，而人才亦以此辈出，未始非吾邑之大幸，而吾国之大幸也。
2、因而，于斯时也，天下赋人多殆哉，危危乎!溷浊而不清，弥弥其失;谗人而高张，岌岌吾国。
3、兹腼颜随节来京，是以至诚，愿领受委座之责罚，处以应得之罪，振纪纲，警将来，凡利于吾国者，学良万死不辞。
4、这曾经是吾国作为礼仪之邦礼的精华所在。
5、或平或艰，皆因吾国之伟大而深受鼓舞，因吾民之良善而振奋莫名。
6、民国小学老课本，是吾国吾民推翻千年帝制后自然生长的童年，于沧桑百年后愈见纯真。
7、天命岂能不因人力所变?吾国有带甲百万，诸将能谋善断，另有大魔导三人皆有毁天灭地之能。
8、吾国向以名教为大防，经四千年之胚胎变化，自有不可磨灭者存。乃或偏于理想，毁弃一切，不做实事，专说大话，未得外国之一长，先抛本国之所有，天性浇薄，传染成风，本之不存，叶将焉附？袁世凯。
9、夫输入外国文明与其资本，是国家主义，而实世界主义，世界文明之极，无非以己之有余，济人之不足，使社会各得其所，几无国界可言。孔子喜言大同，吾国现行共和，则闭关时代之旧思想必当扫除净绝。
10、吾国近年之学术，如考古历史文艺及思想史等，以世局激荡及外缘薰习之故，咸有显著之变迁。
11、盖吾国国民数千年来，所拥戴之一大自然现象，厥为泰山。
12、眭老诗中有两句话，“尔报吾国有几何，暮岁徒程交一卷”。
13、拜谢诸君，神保诸君，愿天佑吾国。
14、止于至善，吾国发展，平稳有序，和平崛起，远邦近邻不敢侮吾国吾民，彼此和睦相处。
15、自古，霸者，不长矣;春秋五霸，孰过百之?纵观吾国千秋，为天下一统，行皇道于天下，方有过百之盛世，且连绵不绝于千秋;可现千秋之道不在霸，而在一统……
16、吾国向重信义，近来人心不古，习为诪张，立身且难，何况立国。
17、苏伊兰阁下，光明大陆交流赛临近，撒奇阁下曾许诺于我，称今年必然会为吾国杨威，您看?
18、这不啻是人类的福音，更是吾国吾民之幸。
19、凡稍明吾国文学史实及现代文人情形者，一言及此，当能相视而笑，莫逆于心也。
20、吾国民性最驯，惟薄于守法习惯，余望国民共守本国法律，习之既久，则道德日高。
21、孟子就曾说过“王曰何以利吾国，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而国危矣”这样足以警示全社会的箴言。
22、现在吾国同胞听得了俄蒙协约的消息，个个咬牙切齿，磨拳擦掌，想与俄国开战。
23、敦煌者，吾国学术之伤心史也。
24、兹腼颜随节来京，是以至诚，愿领受钧座之责罪，处以应得之罪，振纪纲，警将来，凡有利于吾国者，学良万死不辞，乞钧座不必念及私情有所顾虑也。
25、夫吾国之所谓五伦，非有谬也，但不周备耳。
26、余读《孟子》书，至梁惠王问‘何以利吾国’，余尝不废书而叹也。
27、重瀛西去有威风，不费粮秣不折弓，战胜居然吾国与，大勋成自段新丰。
28、在此背景下，有名叫清癯的人撰写题为《吾国征俄战史之一页》的文章，历述蒙古人对俄罗斯的征服战争，意在提高中国人的抗俄信心和勇气。
29、“吾国对日关系之痛史，宜镌骨铭心纪其深仇大辱者，有三事焉曰甲午，曰甲辰，曰甲寅。
30、根据其子伍朝枢在《哀启》中的记载，伍廷芳“年三十三，以为欲救国危，非赴欧美精研法学，举吾国典章制度之不适者，改弦更张不可。
31、民国初年，一二桀黠之徒，利用国民弱点，遂倡为无秩序之平等，无界说之自由，谬种流传，人禽莫辨，举吾国数千年之教泽扫地无余。求如前史所载忠孝节义诸大端，几几乎如凤毛麟角之不可多得也。
32、溷浊而不清，弥弥其失;谗人而高张，岌岌吾国。
33、王曰何以利吾国，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而国危矣。