1、这道士吹嘘他能呼风唤雨，化水成冰。
2、道士只会画符念咒、装神弄鬼，怎么会真能治病呢？
3、他虽是个道士，却并不超然物外。
4、若是道士，可讲道长慈悲。
5、道士心中默念掌心雷口诀，突然撒开手，雷声大震，群狐一听，吓得四散奔逃。
6、反而是许多卫道士的作为让人厌恶，只许州官风流，不许和尚流露人情，凭空里制造出情天孽海的可怕景象。
7、远处的一个高塔之上，白博城和一个穿着道士服装的服装的老头子，那老头子还有这一个光亮亮的头颅。
8、导游交代完毕大家排队进庙敬拜神灵，各捐了一元香火钱后就排队让道士免费看相，道士看相后会向游客附耳细谈。
9、几个男警察见费清穿着灰布袍子，一身道士打扮，现在又见他这般举止，相互递了个颜色，不言自明“没油水可捞，这次抓了个傻。
10、魔道士马托拉在威尔士封印了一个恶魔。
11、这名火居道士立刻打起精神!这可是大买卖啊。
12、蒙元兴起之初，道士姜善信及其徒众以重修尧庙为契机，开始入主这座重要的庙宇。
13、这是木梁和木槌相撞击的声音，它召集修道士集合晚祷。
14、年轻道士仰望天空，露出悲悯天人的目光，无奈道“入世当有烦心事。
15、细瓷绸缎什么的也都罢了，这批货物中有一件要紧事物，我却是不清楚价钱的，这女洋道士虽出的价也不算低，但老子总怀疑她言之不尽不实。
16、书中常常会有王熙凤对寿命满不在乎的调侃，清虚观打醮，她与张道士调笑，贾母戏谑她会下拔舌地狱;她哄贾母开心时，说自己要等老太太活到一千岁才肯死。
17、老道士走到锅前，捞了几块貔子肉，倒了酒，走回座上，慢慢的和我讲着。
18、当时最感兴趣的是《劳山道士》、《司文郎》、《陆判》、《狐谐》这些篇，此外《念秧》印象也很深，至于写得最好的爱情故事，再往后才特别留意。
19、苏轼认为那道士就是夜半飞过的孤鹤，就在《后赤壁赋》中渲染了这个迷离恍惚的道士化鹤的幻觉《苏轼文集》卷一。
20、在此同时，普遍范式老一代卫道士们将一个个充满愤怒和恐惧。
21、杏花树；开白花，养女莫把道士家。年前二郎网上山，年后一郎尸骨寒，养女哭声陪死人，却把棺材当自家杏花树，开白花，孩童莫要见道家，若问我的年岁几。还称没有道缘呀，狗一叫，猫一抓。吓得道士回老家。”。
22、著名道士如唐代的李哲玄，宋代的刘若拙，元代的丘处机、刘处玄、刘志坚，明代的张三丰、徐复阳、孙玄清、齐本守等都曾受到过帝王的敕封。
23、等了一会儿，蓝碧便领着慧石道长及三四个小道士拿着绳子、棍棒、还有绵纱布，药膏子飞跑下山来。
24、这里原是十方丛林，是云游道士挂单的地方。
25、虽下作了些，可点到为止，独辟蹊径，这道士也不笨。
26、还规定道士必须出家住观，严守戒律，忍耻含垢，苦己利人。
27、想到这里那女鬼脸色愤愤不平，指着上天，怒喝骂道“不甘心!天道不公!两百年的修炼却不过窥径炼精，抵不得臭道士甲子之威!天道不公!”。
28、最后，老道士还要在死者颈项上，敷满辰砂并贴上神符，用五色布条扎紧;再给死者戴上粽叶做成的斗笠封住死者面帽而还戴上。
29、原本注定陈文龙像一只猛虎一样叱咤风云，但是，小时候一位路过村庄的道士改变了他前二十年的命运，卜出一道凶卦，其爷无奈，以命抵命，换取孙儿二十年平安无事。
30、有僧游交河苏吏部次公家，善幻术，出奇不穷，云与吕道士同师。
31、卫道士莫入，未满十八岁禁止阅读，谢谢合作!十年妹控无人问，一朝御姐天下闻。
32、拜神结束后，有道士诵念经文，驱鬼祈福，然后打醮，表示消除厄运。
33、恰巧此时，老道士又遛了回来，见此情形，一个箭步赶到古青月身后，猛地朝她背上一击，她才收了狂态，清醒过来，已然羞得面目通红，赶紧整理衣衫。
34、黄俊明心理的想法，门口众道士并不知道，从他们的角度望去，黄俊明盘坐在蒲团上，周身散发着阵阵神光，果然是天仙下凡。
35、这一来，闹旱灾了，禁屠宰，关南门，求龙王;出现瘟疫，请道士打醮，找端公跳坛神;有人亡故，请阴阳找风水宝地埋葬，以求多福多寿多子孙。
36、这中年道士身穿水青色道袍，头戴瓦垄道冠，正中一块无瑕美玉。
37、有一天，府门外来了一位道士要求见他。
38、直到隋唐时期，道士及相应的称谓如道人、羽士、羽客、羽人、黄冠等，才逐渐成为道教神职人员的专称。
39、对于中年道士的话，姜笑依心中一哂，根本就没打算理会，如果还看不出对方，试图用言语拖延时间的意图，那他的前世，就不配号称最顶尖的王牌杀手了。
40、他们中大部分是佛教徒，但也有很多是道教徒；大部分是和尚、道士，但也有很多尼师和道姑；大部分上了年纪，但也有很多年轻人。他们都很清贫，但是他们的微笑，使我们觉得自己遇见了中国最幸福、最有智慧的人。比尔·波特。
41、萨满教道士是超自然的行家里手，而且能够释梦。
42、道士墓四周林木参天、青草凄凄，幽静而恬淡，正好印证了道士们清贫寡欲的一生。
43、显示明代这一时代特色的标志是，不仅道士和江湖医生，而且宫廷上下的官僚和宦官也都卷入了这一潮流。
44、大人，俗话说，一方水土养一方百姓，我这观里的三五百道士，吃的穿的，就全指望每年派出一些人带上神水，为洞庭周围四乡八镇的老百姓治病消灭。
45、那些道士推开格子，磕头礼拜谢恩，抬出缸去，教“徒弟，取个钟子来尝尝。
46、近年来，道士们投入到一场的合法斗争中，与那些企图跟大限度控制这些寺院的省官员们对抗。
47、徐整，三国吴人，做过地方小官，后因战乱和对仕途的无望，弃官归隐，过起了闲云野鹤的道士生活，遍访天下名山古观。
48、修道士们被完全孤立，以致无力反抗，他们和教区牧师间长久敌意使他们甚至无法从牧师那里得到支持。
49、跟丁胖子商议了一会，又给清风道长打了个电话，称自己已经成惊魂不定的状态中稳定下来，要继续做道士赚取生活费。
50、不到一个月众道士回了终南山，大吹大擂地复教了，原来与全真交好的势力纷纷来贺喜;曾经趁机侵吞全真财产的赶紧加上利息吐出来，跪求原谅。
51、林进从来不是一个卫道士，对于这种秀色可餐的美女，他是丝毫不介意享用一番的。
52、唉，中国女人越来越泼辣，也怪不得传统卫道士们总感叹满中国女人都没有韩国日本女人贤惠。
53、这时的人们，纷纷想起来那个抢收田地的徐老汉，以及徐老汉身后高深莫测玄机妙算的道士——袁天罡。
54、那中年道士是武当山清虚观掌门人丘志一的座下大弟子，叫齐君行，这次来夺回至宝，完全是出自要在师父面前立下功劳，为自己将来继承掌门之位作铺垫之故。
55、龙穴寻到，皇陵初成之日，皇上有心除去所有建设皇陵之人，张道士心里早有主意，指出龙穴虽灵，但远洋海外倘有一孽龙，诛其则能永保江山，安寝无忧。
56、文学网签约小说《笑傲异界之修阵牛人》乞求施舍推荐、收藏、点击，各位施主每天支持中华道门小小火居道士原道人，必将功德无量，福寿延年。
57、新时代封建王朝忠实卫道士!这与“唯上智下愚不移”论调如出一辙。
58、佛道儒三位大家去拜访隐者。隐者出来迎接，问：“这位道长怎么称呼？”道士答：“我叫李一。”隐者转向高僧，问：“这位高僧怎么称呼？”高僧答：“我叫弘一。”最后，隐者问大儒：“这位大儒怎么称呼？”大儒答：“我叫周一。”隐者怒道：“滚！！再不走就打死你！”。
59、随着老一代卫道士在自相残杀中将自己烧焦，在盲目的谜团解难者筋疲力尽并为无意义的目的继续无益争斗之际，生物智能设计的狂热者被智性的激励，热情高涨，更有目的。
60、自南北朝以后，”妖道”也成为另类道士的代名词，与道教发展如影随形，至今仍然存在于很多国人的心目中。
61、这道士一边笑着一边往里面准备的济楚的阁儿走着，这里所说的那济楚的阁儿指的就是雅间。
62、钱渡之从道士吴燕然那里体会到建筑物的非恒性。这种体会不只是融佛道即生即灭之理于道家绝圣弃智、忘机取巧的思考传统，更牵涉到一种极其复杂的匠作技艺。…及时摧毁创作者精心设计，甚至亲手施工的建筑物则确实考验也颠覆了其人对物、对成品、对艺术成就的心理投射。
63、而打醮，正是以前请道士设坛做法事，求福驱灾的一种民俗活动。
64、其属员称通道观学士，来自儒士和还俗的僧人、道士。
65、老道士教导徒弟说“周日晚上十二点过后，是鬼魂最活跃的时候，最为凶险不过。”徒弟奇道“这可是阴阳上的讲究?”老道士摇摇头“非也非也，实在是一到周一，鬼才想上班…”哈哈，笑话一枚送上，周一是忙碌的开始，愿您忙里偷闲，忙中快乐！
66、果然，进到院落里面后，就看到了四五个道士正在那里高声诵念着道经，旁边一堆孝子贤孙们身穿丧服，跪倒在地上低声哭泣着。
67、沿铁瓦寺、永宁庵下来的日军，路经宁崆洞时，遇到兴地羊工马二丁正和老道士烧火做饭，当即用刺刀把他们刺死。
68、那道士言道，要破这个‘天煞局’，是万万不能让冷玉娘现在就出嫁的，必要等到她双十左右，当有一场大病，如果到时药石无效，便是消劫的机缘到了。
69、晨祷后修道士们一起来到楼上的餐厅用简单的早餐，有茶、面包和橄榄。
70、面对跪在地上苦苦哀求的陆大福，云游道士竟出乎所有人意料的答应了，从此陆大福改名为无崖子，陪着云游道士四方游历，救死扶伤。
71、刚出了酒楼，便有碧云观一个小道士急匆匆地赶了过来，见到众人眼睛一亮，连忙赶到众人跟前，先打了个稽首，躬身道“见过神虚师叔。
72、昔者汴宋之将亡，而道士家之说，诡幻益盛，乃有豪杰之士，佯狂玩世，志之所存，则求返其真而已，谓之全真。
73、庞贝监管局在一份电子邮件声明中说，“道士殿后面的露台跨塌，拖垮了花园围墙”，其责任归咎于毁灭性的强降雨。
74、萧凛看着老道士在街心吹胡子瞪眼，满脸皱纹如同横生的沟壑颤抖起来，他突然感到莫名的滑稽。
75、话音未落，丘处机身形忽而一晃，退后两步在身后的一个道士手中夺过长剑，抬手向自己颈间刎去，竟是要履诺自尽。
76、东汉时已有和尚、道士来此结庐营造，历代扩建增修。
77、一个跛脚道士举着幡旗急步行进一条坑洼村陌，跟着的小丫头双手顶在头上也一路小跑，口中不断的嚷道“爷爷，慢些，小心路滑”。
78、会交朋友，交些铁匠木匠；不会交朋友，交些和尚道士。
79、据史料记载，武当山道士鲁大宥由北方访全真道归，与汪真常在武当山传全真教法，度弟子百余人，再由弟子传入三镇，从此武汉地区开始有全真道活动。
80、唐代长安道士注重弘道，道教与儒释共同鼎立而为三教，道学成为社会文化的主流。
81、道路一旁，有打着白招卜卦算命的道士，在云山雾罩的卖弄几句藏头诗，忽悠一个读书人只消拿出几两金子，就可以补足五行所缺之金，去掉金榜题名的最大障碍。
82、当孩子们学完祈祷文，修道士就奖励给他们这种好像祷告中交叠的双臂形状的面包。
83、紫霄福地上的黄袍道士们争先恐后，纷纷亮出长剑，向那几十名被俘道士冲去，如蚁附膻一般。
84、王元智身后跟着七百二十九名袍服冠带的道士，都是长安道观里选出来的修为高深法力高强之士，他们每人手持各色幡幢，金风吹过，大袖飘飘，经幢翻飞，甚是壮观。
85、我承认，我是垃圾，我不喜欢冲级，不喜欢，我把自己想象成一个真正清净无为的道士，默默地游戏，默默地存在。
86、后行猎时为许贡门人所刺，又斩杀道士于吉而受其诅咒，伤重而亡，寿仅二十六岁。
87、我顿时就软了，小道士我天不怕地不怕，怕就怕别人在小师妹面前打我报告，更何况是八竿子打不着的事情。
88、而打醮，正是以前请道士设坛做法事，求福禳灾的一种民俗法事活动。
89、其中一个小道士看到我后面容一喜，把一个小袋子塞到了我的手上，让我快跑，说半月后在江西龙虎山脚下的清风亭等我。
90、见一老道士坐于地上，面前摊着一块写满了类似象形文字的布幅，低头辨认却一个不识，环顾左右人群竟无人能认。
91、道士看起来摆明就是水银落地见缝就钻，还装什么高人，很显然就是过来蛊惑人心坑骗村民，我站在一旁实在看不下去，最后走到人群中指责起来。
92、兵不离阵，车不离站，道士和尚不。
93、他已经派出了聂斯脱利的修道士到中亚，因而他们能把桑蚕卵藏在竹罐里偷运给他。
94、传统卫道士们也许会叫嚣反对，但在当今世界，文化相对论确实是占据着统治地位。
95、如同西多会修道士一样深谙此道，马赛特在瓶中做二次发酵而不经过滤。
96、我将信将疑地问道，但看小道士肯定的眼神，我也不好继续追问。
97、绝品道器每一个仙宗都是爱如珍宝，他却将自己的绝品道器送给了那一道士。
98、道士坐功的时候，他偷偷地跑了出来。
99、欢迎各类以中国神话传说为背景，以东方色彩鲜明的幻想元素为题材，如道士斗法、收妖捉鬼、奇门遁甲、修仙遇仙、天仙化人、成神成佛、洪荒异兽等。
100、明朝十六帝中，除了明武宗信奉藏传佛教以外，都信奉道教，明代宗、明宪宗、明孝宗、明世宗都曾任命道士为礼部尚书。
1、这道士吹嘘他能呼风唤雨，化水成冰。
2、道士只会画符念咒、装神弄鬼，怎么会真能治病呢？
3、他虽是个道士，却并不超然物外。
4、若是道士，可讲道长慈悲。
5、道士心中默念掌心雷口诀，突然撒开手，雷声大震，群狐一听，吓得四散奔逃。
6、反而是许多卫道士的作为让人厌恶，只许州官风流，不许和尚流露人情，凭空里制造出情天孽海的可怕景象。
7、远处的一个高塔之上，白博城和一个穿着道士服装的服装的老头子，那老头子还有这一个光亮亮的头颅。
8、导游交代完毕大家排队进庙敬拜神灵，各捐了一元香火钱后就排队让道士免费看相，道士看相后会向游客附耳细谈。
9、几个男警察见费清穿着灰布袍子，一身道士打扮，现在又见他这般举止，相互递了个颜色，不言自明“没油水可捞，这次抓了个傻。
10、魔道士马托拉在威尔士封印了一个恶魔。
11、这名火居道士立刻打起精神!这可是大买卖啊。
12、蒙元兴起之初，道士姜善信及其徒众以重修尧庙为契机，开始入主这座重要的庙宇。
13、这是木梁和木槌相撞击的声音，它召集修道士集合晚祷。
14、年轻道士仰望天空，露出悲悯天人的目光，无奈道“入世当有烦心事。
15、细瓷绸缎什么的也都罢了，这批货物中有一件要紧事物，我却是不清楚价钱的，这女洋道士虽出的价也不算低，但老子总怀疑她言之不尽不实。
16、书中常常会有王熙凤对寿命满不在乎的调侃，清虚观打醮，她与张道士调笑，贾母戏谑她会下拔舌地狱;她哄贾母开心时，说自己要等老太太活到一千岁才肯死。
17、老道士走到锅前，捞了几块貔子肉，倒了酒，走回座上，慢慢的和我讲着。
18、当时最感兴趣的是《劳山道士》、《司文郎》、《陆判》、《狐谐》这些篇，此外《念秧》印象也很深，至于写得最好的爱情故事，再往后才特别留意。
19、苏轼认为那道士就是夜半飞过的孤鹤，就在《后赤壁赋》中渲染了这个迷离恍惚的道士化鹤的幻觉《苏轼文集》卷一。
20、在此同时，普遍范式老一代卫道士们将一个个充满愤怒和恐惧。
21、杏花树；开白花，养女莫把道士家。年前二郎网上山，年后一郎尸骨寒，养女哭声陪死人，却把棺材当自家杏花树，开白花，孩童莫要见道家，若问我的年岁几。还称没有道缘呀，狗一叫，猫一抓。吓得道士回老家。”。
22、著名道士如唐代的李哲玄，宋代的刘若拙，元代的丘处机、刘处玄、刘志坚，明代的张三丰、徐复阳、孙玄清、齐本守等都曾受到过帝王的敕封。
23、等了一会儿，蓝碧便领着慧石道长及三四个小道士拿着绳子、棍棒、还有绵纱布，药膏子飞跑下山来。
24、这里原是十方丛林，是云游道士挂单的地方。
25、虽下作了些，可点到为止，独辟蹊径，这道士也不笨。
26、还规定道士必须出家住观，严守戒律，忍耻含垢，苦己利人。
27、想到这里那女鬼脸色愤愤不平，指着上天，怒喝骂道“不甘心!天道不公!两百年的修炼却不过窥径炼精，抵不得臭道士甲子之威!天道不公!”。
28、最后，老道士还要在死者颈项上，敷满辰砂并贴上神符，用五色布条扎紧;再给死者戴上粽叶做成的斗笠封住死者面帽而还戴上。
29、原本注定陈文龙像一只猛虎一样叱咤风云，但是，小时候一位路过村庄的道士改变了他前二十年的命运，卜出一道凶卦，其爷无奈，以命抵命，换取孙儿二十年平安无事。
30、有僧游交河苏吏部次公家，善幻术，出奇不穷，云与吕道士同师。
31、卫道士莫入，未满十八岁禁止阅读，谢谢合作!十年妹控无人问，一朝御姐天下闻。
32、拜神结束后，有道士诵念经文，驱鬼祈福，然后打醮，表示消除厄运。
33、恰巧此时，老道士又遛了回来，见此情形，一个箭步赶到古青月身后，猛地朝她背上一击，她才收了狂态，清醒过来，已然羞得面目通红，赶紧整理衣衫。
34、黄俊明心理的想法，门口众道士并不知道，从他们的角度望去，黄俊明盘坐在蒲团上，周身散发着阵阵神光，果然是天仙下凡。
35、这一来，闹旱灾了，禁屠宰，关南门，求龙王;出现瘟疫，请道士打醮，找端公跳坛神;有人亡故，请阴阳找风水宝地埋葬，以求多福多寿多子孙。
36、这中年道士身穿水青色道袍，头戴瓦垄道冠，正中一块无瑕美玉。
37、有一天，府门外来了一位道士要求见他。
38、直到隋唐时期，道士及相应的称谓如道人、羽士、羽客、羽人、黄冠等，才逐渐成为道教神职人员的专称。
39、对于中年道士的话，姜笑依心中一哂，根本就没打算理会，如果还看不出对方，试图用言语拖延时间的意图，那他的前世，就不配号称最顶尖的王牌杀手了。
40、他们中大部分是佛教徒，但也有很多是道教徒；大部分是和尚、道士，但也有很多尼师和道姑；大部分上了年纪，但也有很多年轻人。他们都很清贫，但是他们的微笑，使我们觉得自己遇见了中国最幸福、最有智慧的人。比尔·波特。
41、萨满教道士是超自然的行家里手，而且能够释梦。
42、道士墓四周林木参天、青草凄凄，幽静而恬淡，正好印证了道士们清贫寡欲的一生。
43、显示明代这一时代特色的标志是，不仅道士和江湖医生，而且宫廷上下的官僚和宦官也都卷入了这一潮流。
44、大人，俗话说，一方水土养一方百姓，我这观里的三五百道士，吃的穿的，就全指望每年派出一些人带上神水，为洞庭周围四乡八镇的老百姓治病消灭。
45、那些道士推开格子，磕头礼拜谢恩，抬出缸去，教“徒弟，取个钟子来尝尝。
46、近年来，道士们投入到一场的合法斗争中，与那些企图跟大限度控制这些寺院的省官员们对抗。
47、徐整，三国吴人，做过地方小官，后因战乱和对仕途的无望，弃官归隐，过起了闲云野鹤的道士生活，遍访天下名山古观。
48、修道士们被完全孤立，以致无力反抗，他们和教区牧师间长久敌意使他们甚至无法从牧师那里得到支持。
49、跟丁胖子商议了一会，又给清风道长打了个电话，称自己已经成惊魂不定的状态中稳定下来，要继续做道士赚取生活费。
50、不到一个月众道士回了终南山，大吹大擂地复教了，原来与全真交好的势力纷纷来贺喜;曾经趁机侵吞全真财产的赶紧加上利息吐出来，跪求原谅。
51、林进从来不是一个卫道士，对于这种秀色可餐的美女，他是丝毫不介意享用一番的。
52、唉，中国女人越来越泼辣，也怪不得传统卫道士们总感叹满中国女人都没有韩国日本女人贤惠。
53、这时的人们，纷纷想起来那个抢收田地的徐老汉，以及徐老汉身后高深莫测玄机妙算的道士——袁天罡。
54、那中年道士是武当山清虚观掌门人丘志一的座下大弟子，叫齐君行，这次来夺回至宝，完全是出自要在师父面前立下功劳，为自己将来继承掌门之位作铺垫之故。
55、龙穴寻到，皇陵初成之日，皇上有心除去所有建设皇陵之人，张道士心里早有主意，指出龙穴虽灵，但远洋海外倘有一孽龙，诛其则能永保江山，安寝无忧。
56、文学网签约小说《笑傲异界之修阵牛人》乞求施舍推荐、收藏、点击，各位施主每天支持中华道门小小火居道士原道人，必将功德无量，福寿延年。
57、新时代封建王朝忠实卫道士!这与“唯上智下愚不移”论调如出一辙。
58、佛道儒三位大家去拜访隐者。隐者出来迎接，问：“这位道长怎么称呼？”道士答：“我叫李一。”隐者转向高僧，问：“这位高僧怎么称呼？”高僧答：“我叫弘一。”最后，隐者问大儒：“这位大儒怎么称呼？”大儒答：“我叫周一。”隐者怒道：“滚！！再不走就打死你！”。
59、随着老一代卫道士在自相残杀中将自己烧焦，在盲目的谜团解难者筋疲力尽并为无意义的目的继续无益争斗之际，生物智能设计的狂热者被智性的激励，热情高涨，更有目的。
60、自南北朝以后，”妖道”也成为另类道士的代名词，与道教发展如影随形，至今仍然存在于很多国人的心目中。
61、这道士一边笑着一边往里面准备的济楚的阁儿走着，这里所说的那济楚的阁儿指的就是雅间。
62、钱渡之从道士吴燕然那里体会到建筑物的非恒性。这种体会不只是融佛道即生即灭之理于道家绝圣弃智、忘机取巧的思考传统，更牵涉到一种极其复杂的匠作技艺。…及时摧毁创作者精心设计，甚至亲手施工的建筑物则确实考验也颠覆了其人对物、对成品、对艺术成就的心理投射。
63、而打醮，正是以前请道士设坛做法事，求福驱灾的一种民俗活动。
64、其属员称通道观学士，来自儒士和还俗的僧人、道士。
65、老道士教导徒弟说“周日晚上十二点过后，是鬼魂最活跃的时候，最为凶险不过。”徒弟奇道“这可是阴阳上的讲究?”老道士摇摇头“非也非也，实在是一到周一，鬼才想上班…”哈哈，笑话一枚送上，周一是忙碌的开始，愿您忙里偷闲，忙中快乐！
66、果然，进到院落里面后，就看到了四五个道士正在那里高声诵念着道经，旁边一堆孝子贤孙们身穿丧服，跪倒在地上低声哭泣着。
67、沿铁瓦寺、永宁庵下来的日军，路经宁崆洞时，遇到兴地羊工马二丁正和老道士烧火做饭，当即用刺刀把他们刺死。
68、那道士言道，要破这个‘天煞局’，是万万不能让冷玉娘现在就出嫁的，必要等到她双十左右，当有一场大病，如果到时药石无效，便是消劫的机缘到了。
69、晨祷后修道士们一起来到楼上的餐厅用简单的早餐，有茶、面包和橄榄。
70、面对跪在地上苦苦哀求的陆大福，云游道士竟出乎所有人意料的答应了，从此陆大福改名为无崖子，陪着云游道士四方游历，救死扶伤。
71、刚出了酒楼，便有碧云观一个小道士急匆匆地赶了过来，见到众人眼睛一亮，连忙赶到众人跟前，先打了个稽首，躬身道“见过神虚师叔。
72、昔者汴宋之将亡，而道士家之说，诡幻益盛，乃有豪杰之士，佯狂玩世，志之所存，则求返其真而已，谓之全真。
73、庞贝监管局在一份电子邮件声明中说，“道士殿后面的露台跨塌，拖垮了花园围墙”，其责任归咎于毁灭性的强降雨。
74、萧凛看着老道士在街心吹胡子瞪眼，满脸皱纹如同横生的沟壑颤抖起来，他突然感到莫名的滑稽。
75、话音未落，丘处机身形忽而一晃，退后两步在身后的一个道士手中夺过长剑，抬手向自己颈间刎去，竟是要履诺自尽。
76、东汉时已有和尚、道士来此结庐营造，历代扩建增修。
77、一个跛脚道士举着幡旗急步行进一条坑洼村陌，跟着的小丫头双手顶在头上也一路小跑，口中不断的嚷道“爷爷，慢些，小心路滑”。
78、会交朋友，交些铁匠木匠；不会交朋友，交些和尚道士。
79、据史料记载，武当山道士鲁大宥由北方访全真道归，与汪真常在武当山传全真教法，度弟子百余人，再由弟子传入三镇，从此武汉地区开始有全真道活动。
80、唐代长安道士注重弘道，道教与儒释共同鼎立而为三教，道学成为社会文化的主流。
81、道路一旁，有打着白招卜卦算命的道士，在云山雾罩的卖弄几句藏头诗，忽悠一个读书人只消拿出几两金子，就可以补足五行所缺之金，去掉金榜题名的最大障碍。
82、当孩子们学完祈祷文，修道士就奖励给他们这种好像祷告中交叠的双臂形状的面包。
83、紫霄福地上的黄袍道士们争先恐后，纷纷亮出长剑，向那几十名被俘道士冲去，如蚁附膻一般。
84、王元智身后跟着七百二十九名袍服冠带的道士，都是长安道观里选出来的修为高深法力高强之士，他们每人手持各色幡幢，金风吹过，大袖飘飘，经幢翻飞，甚是壮观。
85、我承认，我是垃圾，我不喜欢冲级，不喜欢，我把自己想象成一个真正清净无为的道士，默默地游戏，默默地存在。
86、后行猎时为许贡门人所刺，又斩杀道士于吉而受其诅咒，伤重而亡，寿仅二十六岁。
87、我顿时就软了，小道士我天不怕地不怕，怕就怕别人在小师妹面前打我报告，更何况是八竿子打不着的事情。
88、而打醮，正是以前请道士设坛做法事，求福禳灾的一种民俗法事活动。
89、其中一个小道士看到我后面容一喜，把一个小袋子塞到了我的手上，让我快跑，说半月后在江西龙虎山脚下的清风亭等我。
90、见一老道士坐于地上，面前摊着一块写满了类似象形文字的布幅，低头辨认却一个不识，环顾左右人群竟无人能认。
91、道士看起来摆明就是水银落地见缝就钻，还装什么高人，很显然就是过来蛊惑人心坑骗村民，我站在一旁实在看不下去，最后走到人群中指责起来。
92、兵不离阵，车不离站，道士和尚不。
93、他已经派出了聂斯脱利的修道士到中亚，因而他们能把桑蚕卵藏在竹罐里偷运给他。
94、传统卫道士们也许会叫嚣反对，但在当今世界，文化相对论确实是占据着统治地位。
95、如同西多会修道士一样深谙此道，马赛特在瓶中做二次发酵而不经过滤。
96、我将信将疑地问道，但看小道士肯定的眼神，我也不好继续追问。
97、绝品道器每一个仙宗都是爱如珍宝，他却将自己的绝品道器送给了那一道士。
98、道士坐功的时候，他偷偷地跑了出来。
99、欢迎各类以中国神话传说为背景，以东方色彩鲜明的幻想元素为题材，如道士斗法、收妖捉鬼、奇门遁甲、修仙遇仙、天仙化人、成神成佛、洪荒异兽等。
100、明朝十六帝中，除了明武宗信奉藏传佛教以外，都信奉道教，明代宗、明宪宗、明孝宗、明世宗都曾任命道士为礼部尚书。
101、朔良身旁的一个玉净宗弟子站了起来，令狐萧也立刻站到了路惊风的身边，道士之间的比天通常是两两进行决斗的，令狐萧的动作无疑表明了他的立场。
102、略略交谈几句，就知道了道士的品位。
103、厉风拉开门，走了出去，就看到那院子里面，已经占满了七长八短，高高矮矮，胖胖瘦瘦，或者英俊，或者丑陋，或者古拙，或者风的修道士。
104、胖虎口气讨好，认为访亲问友这个理由可以拉近他和女道士间的距离。
105、你这小道士，虽然怪模怪样的，但是我喜欢的很，等哪天我和爷爷说了，表你做个都尉，让你天天跟着我。
106、浙江宁波雪窦山上有一座雪窦寺，香火甚旺，此时正值初春烟雨时节，路上去朝拜的善男信女络绎不绝，有一道士也在其间。
107、而他又不折不扣是一个道士，许多传统读书人忌讳的道教活动如画符念咒等，他都一一实践。
108、他已派出了两位聂斯脱利修道士到中亚，因而他们能把桑蚕卵藏在竹罐里偷运给他。
109、进献丁香，瞻拜帝像，随喜纹银百两，庙祝道士在旁宣读念了文书。
110、罗霄是奴隶出身的将军，知道士兵的甘苦。他经常向士兵问寒问暖，推襟送抱。
111、临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
112、骷髅道士望着逐渐消散的阴气，元婴小手一指，顿时骷髅大殿上面凝聚的阴气漩涡砰地一声碎裂消散，没有了束缚的阴气弥蒙散乱顿时将骷髅大殿全部掩盖。
113、她们的家人去向道士们讨要说法，结果道士说，那些女娃因为帮助他们的师父恢复功力，功德无量，已经羽化成仙。
114、传说杨包夫妇均为茅山道士，明末清初时逃乱至霞涌，以做道场打斋醮为职业，闲时采草药为乡民医治疑难杂症，偶尔也“施法”为村民祈福消灾。
115、元淳，女道士，洛中人。存诗二首。
116、中国道士流派，要求追随老子的教义但是也混合着泛神论和巫术。
117、现代遗传学之父孟德尔曾是一位东欧的修道士，他在大学学习哲学和物理学，后来又在一座修道院的花园里进行豌豆种植试验。
118、此文学形象的演变既形象诠释了方仙道向神仙道教演进的规律，亦集中反映出方士小说与道士小说之间的嬗递关系。
119、道士对着书摇头晃脑的说：“是上吉签，签文曰：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。小姐，你的姻缘到了。”，薛杉杉喜滋滋的说：“这签是不错唉，还是第一次有人夸我是淑女”。
120、温州道士林灵素，善幻术，被荐引至徽宗前。
121、抬头看见胡不为瑟瑟缩缩躲在一个黑瘦道士身后，正张皇失态，招手叫唤。
122、所谓道士只有头上一顶道冠，身上其余都是江湖夜行人装束，三角眼两撇八字胡，手高眼低目空一切。
123、这些修道士在织物方面有着合法的控制权，但东罗马帝国继续从地中海的其它城市中心进口丝绸。
124、如果仍然听任某些人实际上享受超越制度和法律的权力，一掌遮天而群众莫可奈何，所谓防腐倡廉就只能是道士的符咒，吓鬼而已。
125、种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
126、中世纪的萨福克：地点和地名，萨顿胡船葬，圣人，木乃伊和十字架，土地调查清册和修道士埋葬研究。
127、而在这些修道士的照顾下，虽然它们没有在到达之前结茧，但蚕卵还是孵出来了。
128、李淳罡大声道：“剑来！”，徽山所有剑士的数百佩剑一齐出鞘，向大雪坪飞来。龙虎山道士合式千柄桃木剑一概出鞘，浩浩荡荡飞向牯牛大岗。两波飞剑。遮天蔽日。这一日，李淳罡再入陆地剑仙境界。烽火戏诸侯。
129、因全真道士挽发后要插簪子，便以佩戴，所以中间隆起的部分为三角形。
130、旁边另一人说道，而那人却身穿一身华丽的道袍，高高耸立的道冠上，镶着一颗硕大的宝石，看上去也绝非一般的道士。
131、就算是老道士的死是他们哀悼，但是每日添油焚香之类的琐事，都是与往常一样的做着，弟子们脸上，也是笑容多过于哀思。
132、江雨舟对武当道士，已经恨入骨髓，闻言身形一驻，两目向四周。
133、老道士凌空而起御起酒葫芦右手掐诀葫嘴发光阵阵热浪一拥而出，淡金色一种给人感觉干净温和且又蕴含狂暴焚毁一切的火焰喷涌而出，阻隔了蛟龙的进攻。
134、徽宗骄奢之行愈肆，时道士有俸，每一斋施，动获数千万贯;每一宫观，给田亦不下数百千顷;皆外蓄妻子，置姬媵，美衣玉食，每一会费数万贯。
135、在崂山南麓的太清宫，选手们试图模仿传说中穿墙而过的崂山道士。
136、他本人在舒兹伯利建了一座修道院，晚年就在那里做了修道士。
137、挽额，挽额后面是仪仗队、中西乐队、沿途诵经作法的和尚、尼姑、道士，扎满松柏枝的灵车。
138、我数一二三，我们一起下，法师地雷吸引月魔，道士打防加血，武士前面顶着。
139、更有甚者大操大办，豪华办丧，又请道士又看风水，这是典型的薄养厚葬。
140、四处化缘的道士，只要能背下来'水凳儿歌诀'的，必是白云观出来的，玉器艺人都要好好儿地待承。
141、在中国，从道士听论道，从批评家听谈文，都令人毛孔痉挛，汗不敢出。
142、基督教神父则理解为是耶稣和教会，所以伯纳德这样解读，但是…，注意到这是一个在修道院传授给修道士的布道。
143、做成相似的形状，槌棒被用作今天用于修道士祈祷。
144、小玉被小云儿打退几步后，见他同曲不平在对打，二人你来我往，竟不相上下，于是知道士别三日当刮目相待，他也向小云儿攻去…
145、乐师驼听了列缺子的讥诮，不屑的喝道你这小道士，只是死板修炼，那九天星辰之力，你也借用，我也借用，提供的力量极端不够稳定。
146、甚至连保守的封建卫道士也如丧考妣地以为，男性的权威地位和统治秩序也将因此土崩瓦解，而真正的现实却并非如此。
147、那位老道士实在是太老了，他长长的雪白的眉毛都低垂到了腮下，满脸的沟壑纵横密布，在他脸上，完全可以观察到他在生命历程里明德惟馨、超尘拔俗的痕迹。
148、姜天雨睁开眼看见马脸道士一脸得意的样子。
149、南北朝时，著名的嵩山道士寇谦之与其他道教徒也开始画道教的神仙图。
150、它的教义通过道士和俗家弟子代代流传了下来。
151、见宋冕起身长揖，那道士赶紧上前扶住宋冕，歉悔道。
152、光头道士眉头一纵，计上心来，忙叫人把“大话二”。
153、明成祖永乐初年，著名道士张三丰也来此养真。
154、小道是在紫清宫修行的火居道士。
155、本是唐朝的一位伪道士，无意在山洞躲雨，捡到一本《灵符秘术》，在习得书上的一些皮毛后开始装扮成道士做些坑蒙拐骗的勾当。
156、这个举动很是让道士们反感，邱兴华与他们发生了争吵。
157、众人心潮澎湃，只因他们虽是道士，讲究无为二字，但都豪情年少，多年苦修，又有谁没做过烟蓑雨笠、行侠天下的男儿梦呢。
158、我们与他的一位道士朋友一块喝了茶，之后叶琛带我仔细游览了白云观。
159、没想到，我到了三十啷当岁的年纪居然能够遇到这样神奇的经历，什么道士，什么梦魔，还有转世，一股脑儿的全招呼在了我的身上。
160、我说跟一个卖狗皮膏药的老道士学的，学了十几年，他们一个个惊讶的不得了，纷纷说难怪这么厉害，有空跟他们切磋交流一下。
161、在这些作品中，庵观寺院往往成为藏污纳垢的地方，道士成为装神弄鬼的代名词，而最后发现并惩治这些淫僧恶道的，往往是正直的官员和士子。
162、榔梅不仅甘甜可口，且能治疾延寿，皇帝还下旨对榔梅树进行保护，将果实作为贡品和禁果，由武当道士每一年楚子寻梦园供献。
163、张老道士，真正的做到了返璞归真，他每天跟低年级的孩子们一起上课，还一起训练，整天一副老来少的标准，跟吴忠的差距不是一般的大。
164、那法号名为不为的道士，说完便大步行去，那巨大毛笔瞬间收缩，涌入不为道人的体内。
165、教堂里的修道士都很虔心。
166、如同一天的开始，修道士的一天在唱圣歌、祷告和默念中结束。
167、在四个主要的斋戒时间，修道士不能进食肉类，有些场合不能吃鱼、动物制品、油和酒。
168、纯洁是属于瑜伽士或修道士的观念。
169、修道院院长，这个希腊东正教修道院的头，给每个修道士分配工作。
170、例如，在汉城有几所寺庙但没有道观，不过道士可以从和尚那里租住寺庙。
171、首部英语集注是拉丁宗教主题的英文文本，目的在于给学习这些宗教主题书本的英国修道士们解释拉丁文的含义。
172、这段精彩的引用念到一半,女孩变成了修道士。
173、直到最近，这个静修处的一部分为基督教修道士所用，而一部分单独的房间则用作单人房。
174、最后那段是一个修道士在说话，不是个处女。
175、在官员们的陈辞中，他们希望道士们在建设一个人与自然更和谐的，可持续发展的中国上给予意见。
176、所以这是一个男性修道士渴求一个男人，而且他是在修道院里这样渴求。
177、一个路过的修道士亲眼目睹了这一幕，他带了一些回去给他的同伴们。
178、发明了印刷机后，许多修道士都为牛皮纸的衰落和彩饰书稿者的艺术损失感到痛心。
179、在修道士的极端压抑与声色狗马者的放任之间的某个地方，掩藏着道理。
180、随着欧洲人是世界上开拓疆域，牧师和修道士们开始建立学校，希望通过教育改变当地居民的信仰。
181、罗宾汉从经济上帮助过一位骑士，他的土地正被一所修道院里贪婪和无耻的修道士们阴谋夺走。
182、他迅速地穿上那件传统的东正教的修道士服，用手指梳理完他那长长的灰色胡须，便急忙走向教堂去做早祷。
183、他们淡泊名利，不图成就——仅做修道士该做的足矣。