1、子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
2、俞伯牙善鼓琴，钟子期善听，钟子期死后，俞伯牙说世上再无知音，于是，破琴绝弦，至死不再弹琴，这便是“知音难求”。
3、钟子期既死，伯牙破琴绝弦，终生不操，以为世无足复为鼓琴者，故有高山流水之曲。
4、钟子期只是个樵夫，可他听懂了俞伯牙的高山流水，以至他死，伯牙破琴绝弦终身不复鼓琴。