1、超当其梦也，精爽感悟，嘉其美异，非常人之容，觉寤钦想，若存若亡，如此三四夕。
2、此时跟平时的修炼一般，修炼时渐渐到达忘去身体的感觉，周身如婴儿似的柔和轻软，非常安适妥贴，若存若亡。
3、昊天顿觉周身如婴儿似的柔和轻软，非常安适妥贴，若存若亡。
4、吐惟细细，纳惟绵绵，若存若亡，似有似无，方为真息。
5、你就当我不存在，按照你自己理解的，将微意守于丹田，只用丹田呼吸，若存若亡，似有似无。
6、知游心于无限，而反在通达之国，若存若亡乎?
7、仰苍苍之色者，不足知其远近;况视听之外，若存若亡，心行之表，不生不灭者哉。
8、第四十一章上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。
9、上极无上大罗玉清，渺渺劫仞若存若亡。
10、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下世闻道，大笑之。
11、他双目垂帘，双手很自然的交叉在一起，摊在大腿上，一动不动，有如泥胎木偶一般，唯有气息自然绵长，若存若亡。
12、他闭上眼睛，全身慢慢放松，精神逐渐进入若存若亡、幽明交替的冥想状态。
13、从此渐渐到达忘去身体的感觉，周身如婴儿似的柔和轻软，非常安适妥贴，若存若亡。
14、无声，不结滞，不粗浮，出入绵绵，若存若亡。
15、按照心法的要求盘膝闭目，处于恬淡虚无的境界，此时呼吸绵绵，若存若亡，无思无虑，慢慢地身体内会产生麻痒的感觉，这就是灵气入体的征兆。
16、就在这刹那间，一种若存若亡的惘然感觉充盈了杨昊的整个心胸。
17、这就是‘道昭如日月，法若存若亡，术杳如幽冥’，简而言之，就是道昭法隐术不传。
18、老子曰，上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。
19、若存若亡，似有似无，先存后忘，知而不守。
20、他们的呼吸渐微，若有若无，身体出现浮，轻，飘，若存若亡的感觉。
21、这话若是被小静听到，那还了得?上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
22、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
23、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。