1、吐蕃赞普死，李治派遣右武卫将军鲜于匡济持皇帝书信前往吊祭。
2、由于太宗一手推行的府兵制无法支撑长期战争，致使唐朝无法承受与吐蕃打持久战的庞大消耗。
3、、南宋末年，朝野上下奸臣当道，外有金朝、西辽、大理、西夏、吐蕃以及逐渐强大的蒙古威胁，实乃内忧外患，乱世之秋也。
4、若夫北庭、回纥之部，白霫、高丽之族，吐蕃、河西之疆，天竺、大理之境，蜂屯蚁聚，俯伏内向，何可胜数。
5、当时有个到长安通商的吐蕃人，特地向皇上献圆饼祝捷。
6、吐蕃来的膏药!五痨七伤骨断筋折，您只用一帖管好!
7、师兄怒责师弟，被吐蕃师徒劝开，大师说道“施大侠，这就是你的不对了，师弟兄各为其主多的是，岂可强加於人!”。
8、可是，承宏在龙椅上只坐了十天，吐蕃大军便败退出城，承宏无人管顾，“逃匿草野”，代宗对他赦而不诛，流放华州，后来死在那里。
9、不可思议的是，李适当时心里想得最多的，并不是怎样解决边疆的危机问题，而仍是怎样委曲求全地与吐蕃和藩镇妥协，怎样更多地搜刮民膏民脂的问题。
10、唐军这厢群雄慷慨，然松州城内的吐蕃军却是愁云惨淡，隘口逃回的军士心惊胆丧，忆起当时光景仍旧后怕不已，惊魂甫定又即将迎来唐军攻城，可谓人心惶惶矣。
11、基本维持近三十年，不过这时吐蕃与唐都已走向衰亡，双方已无暇顾及领土的扩展与收复了。
12、唐朝时期党项族在吐蕃的进攻下不断向内地迁徙。
13、辛巳，李敬玄及吐蕃战于湟川，败绩。
14、化装的苍鹰军撕下吐蕃旗号，如猛虎扑食般冲进敌营把措不及防的吐蕃后军杀的人仰马翻，接着向吐蕃中军、前军一路杀过去……
15、辛卯，遣鸿胪卿崔琳入吐蕃报聘。
16、韦氏家族是吐蕃王朝时期主要的贵族家族之一。
17、因为其中的两个，就是在三十里铺围攻自己的吐蕃、回鹘人的首领。
18、四月己卯，皇甫惟明克吐蕃洪济城。
19、乾元之后，吐蕃乘我间隙，日蹙边城，或为掠劫伤杀，或转死沟壑。
20、他精通佛法，以高深的佛法挣得吐蕃国的护国法师之位，敕封大轮明王，每隔五年，便在大雪山大轮寺开坛，讲经说法，四方高僧居士云集聆听，执经问难，无不赞叹。
21、面对南诏与吐蕃的乱局，面对大唐帝国与大食帝国的怛罗斯之战，面对涂炭生灵的安史之乱，他又如何重写历史。
22、石堡城是连通唐蕃之间的要塞，控制了石堡城就等于是掐住了吐蕃人的脖子。
23、回鹘屡请佐天子共灭吐蕃，王不早定计，一旦为回鹘所先，则王累代功名虚弃矣。
24、近来，因吐蕃的侵逼，銮驾到东部去巡行。
25、不过说是这样说，一旦十万人的吐蕃大营陷入前所未有的大混战之后，七百唐军死士想要抽身而退，就变得难乎其难了。
26、鸠摩智不但学过少林七十二绝技，便是其它中原武林各流派武术也从还施水阁中有所涉及，更兼有他吐蕃的本土绝技，招式之博杂与慕容复比起来可说是有多无少。
27、吐蕃一度强盛，后来山头林立，互争雄长。
28、唐末至五代，舟曲境仍在吐蕃势力范围。
29、原本防备吐蕃的十五万白虎卫，一下调了八万过来，可见对东海郡防备到什么境界!……
30、吐蕃王朝第九代藏王布德共杰时代，藏区已有制造金属的工艺。
31、她看了一眼自己手中的俘虏——吐蕃大首领，却发现吐蕃大首领面无表情，沉吟不语，不知道在想些什么。
32、吐蕃东扩是吐蕃王朝前期军事化体制的必然产物。
33、天宝中，从哥舒翰讨吐蕃，拔石堡，取黄河九曲洪济等城，授果毅别将。
34、凉州城门大开，李林龙、陈涣然率领残存的万余名唐军将士也恶狠狠扑向吐蕃人前军，吐蕃人猛然间遭受内外夹击，惊骇之下四处奔逃……
35、土梨树多阻险，恐吐蕃设伏兵，不如平凉川坦夷。
36、某岂不知?其兄毕肱还有意替毕靖作伐持柯、想娶某吐蕃天骄之女蓝埔苕呢!
37、当时有个在长安的吐蕃商人，特地向太宗献圆饼祝捷。
38、手工业生产技术，但据敦煌文书的记载来看，吐蕃人把这些视作唐朝畏惧吐蕃兵威前来乞和的贡物，由此也能看出唐太宗曾用女人、财物换和平是不争的事实。
39、伏见突厥、吐蕃、契丹往因入侍，并被奖遇，官戎秩，步黉门，服改毡罽，语习楚夏，窥图史成败，熟山川险易。
40、后期则如白居易新乐府所咏“时世妆”形容，特征为乌蛮椎髻，眉做八字低肇，脸敷黄粉，唇注乌膏，影响实出自吐蕃。
41、这些作品出自吐蕃时期至近现代的西藏本土本民族民间艺术家之手。
42、王忠嗣、李白扫平突厥、吐蕃、契丹的叛乱，功盖天下，为何蒙受“龙韬”。
43、从这段出自吐蕃之口的话可以看到，吐蕃将其周边的天竺、大食、突厥、拔悉蜜等均列入了“莫不畏服俯首，彼此欢忭而听命差遣”之国。
44、就在这一刻，吐蕃的士卒们爆发出惊人的能量，居然摧枯拉腐一般的，把正准备从自己的后方完成合拢的大唐军队给冲成两部分。
45、近日，西藏自治区社会科学院专家组在拉萨市墨竹工卡县境内发现两尊疑似吐蕃时期的石狮。
46、时神策将军孟华有战功，为大将军所诬奏，称华谋反;有右龙武将军李建玉，前陷吐蕃，久之自拔，为部曲诬告潜通吐蕃，皆当死，无以自白，参悉理出之，由是人皆属望。
47、陈涣然恨恨地对武遥勇喝道“先打退吐蕃人再议!”。
48、所以，我们将这一时期称之为佛教在吐蕃的传播时期较为妥切。
49、大帐中正在摆宴，洗尘接风，吐蕃作陪，觥筹交错喜气洋洋。
50、壬申，遇吐蕃众二万，与战，破之，乘胜逐北，至堡下，攻拔之，斩其将扈屈律悉蒙，焚其蓄积而还。
51、六脉神剑经既只徒具虚名，无裨实用，贵寺又何必如此重视?以至伤了天龙寺与大轮寺的和气，伤了大理国和吐蕃国的邦交?
52、辛丑，凉州都督王君掞破吐蕃于青海之西，虏辎车、马羊而还。
53、就算没有吐蕃阻隔，沙漠戈壁、草原马贼悍匪、西域各国的盘剥勒逼，百驼货物，能安全抵达的往往不足七成。
54、文成公主去世后，吐蕃王朝为她举行隆重的葬礼，并和松赞干布合葬于雅隆琼结王墓中，唐遣使臣赴吐蕃吊祭。
55、吐蕃国师鸠摩智，曾在天龙寺力敌大理众多好手，其中不乏段正明等人，而掳走段誉。
56、在松赞干布统一吐蕃以后，就着手全面扩张，其中最为明显的就是先灭掉了吐蕃东北部的吐谷浑，然后占领了大唐王朝的大片土地，比方说河西、陇右、西域等地区。
57、吐蕃文物曾通过不同途径流散于海外，主要包括金银器与织锦。
58、那里有吐蕃王松赞干布等待迎娶这位唐朝皇帝的女儿。
59、但牛进达等人率五万大军而来，若消极不前，必定受到朝廷文官的指谪，况且圣人即将对辽东用兵，这吐蕃之事，自该果决快速处置妥当，如此才能称了圣人之心意。
60、七至九世纪，随着吐蕃的兴盛与衰落，吐蕃与党项之间发生了密切关系，这表现在吐蕃与被征服地区党项各部的关系、吐蕃与内迁党项部落关系等方面。
61、据说，这种“溜槽淘金法”是吐蕃时期由文成公主从汉地带来传入当地，简便有效，而用水银萃金的“混汞法”的历史更为久远。
62、壬子，吐蕃寇临泾，癸丑，寇陇州及普润，大掠人畜而去;百官往往遣家属出城窜匿。
63、此地是吐蕃宣慰司与东察合台汗国双方争议之地，由于荒无人烟无法耕作游牧，因此双方的态度是小心回避争端，久之自然而然成了“二不管地带”。
64、着宫女装扮百人齐列宫廷之外，来自天竺、仲格萨尔、大食和吐蕃等地的求婚使者们一一详看。
65、唐朝廷商议发兵征讨，裴行险认为，前此曾与吐蕃两战俱败，不宜再轻动干戈。
66、“当啷!”一把吐蕃战刀颓然掉在地上，接着“丁零当啷”一片脆响，兵器落了一地。
67、正派出了三万大军肆扰剑南道的吐蕃!这案子，足够捅破天啦。
68、只可惜宋王朝太倒霉了，辽、金、蒙古，一个比一个厉害，西边还有西夏、吐蕃诸部，最终南宋抵抗蒙古抵抗了几十来，还是在涯山彻底覆灭，令人扼腕长叹。
69、二十五年，因唐制吐蕃来朝见于宣政殿之故，更名宣政院。
70、藏王坟位于西藏尼木的一个神秘峡谷之中，尼木在吐蕃王朝结束后，是贵族悉囊氏的属地。
71、幸运的是，燃烧的浓烟遮住了吐蕃弓箭手的视线，没有给他补上第二箭。
72、敦煌文书所谓“四缘红番锦伍色鸟”，则指都兰吐蕃墓出土的一种“联珠对鸟纹五色锦”。
73、区区倭国遣唐使，晾着也就晾着了，这吐蕃乃我朝心腹大患，陛下也深以为忧。
74、初，河、陇既没于吐蕃，自天宝以来，安西、北庭奏事及西域使人在长安者，归路既绝，人马皆仰给于鸿胪。
75、幸好目前吐蕃军队也顾不上这支部队，因为在这段时间里，又纷纷攻破了潼川，嘉定府，巩部州，泸州等大片大小城池。
76、空灵西域，格萨尔王至吐蕃王朝时期的历史与传奇。
77、但一则消息，让全真遗子，吐蕃后人，千门门客，钦天天子以及天下的三教九流再次蠢蠢欲动、谁能成就不世之功，又有谁成为野坟孤魂。
78、可就是这样，吐蕃人也没有攻进沙州半步。
79、和掌柜的交涉了一番后，杨铁心花了总计八两银子，在书肆里买了一部《贝叶经》，一部两本包括吐蕃文和汉文的《龙象般若经》。
80、而就整个西北沿边地区来说，吐蕃诸部及党项羌部大量散居，他们各自成为宋夏抗争的前沿力量。
81、唐肃宗，部众分散，被称作吐浑、退浑。
82、吐谷浑处于唐朝与吐蕃的中间地带，重要的地理位置使之成为唐蕃双方争夺的重点。
83、张守硅纵兵追击，把吐蕃人打得大败。
84、这时，中原一带的妇女喜着西域装，穿翻领小袖上衣，条纹裤，软锦蛮靴;有些妇女还喜梳蛮鬟椎髻，嘴唇涂上乌膏，着吐蕃装束。
85、他的国家建设战略中的一项就是向吐蕃引进文化。
86、据某与卢贤弟夜探见闻，窃以为此次军器监与吐蕃人密商售卖军器一事，定是与阉贼脱不了干系!
87、回大理继位，开始启动经略吐蕃计划，寻机窥伺中原。
88、吐蕃趁乱夺去了唐朝河西及湟善等五十郡，六镇，十四军，唐人子孙皆为奴才。
89、我吐蕃国主久慕大理国风土人情，早有与贵国国主会猎大理之念，只是小僧心想此举势必多伤人命，大违我佛慈悲本怀，数年来一直竭力劝止。
90、你这厮，武功羸弱，却爱耍些诡计，什么文斗武斗的，还不是想趁我同这秃驴对招之时，偷袭于我?你们汉人无耻狡诈，我吐蕃又岂会不知?
91、吐蕃文化是集多种文化于一身的文化体系，儒家文化是其中重要的一部分。
92、中原的医学和历算早就传入吐蕃，文成公主入藏更是扩大了这一交流的规模。
93、本文通过《格萨尔》以及吐蕃王朝以来的某些文化现象（如史传文学）的分析，对此进行了论证。
94、吐蕃势力南下入滇是其东向发展战略的一个重要组成部分，但又具有地区性的特点。
95、早在唐代，文成、金城二公主先后与吐蕃赞普联姻，开藏、汉民族间通婚之先河。
96、但是，就这样一个强盛的王朝，也是战争较多的王朝，特别是同吐蕃和南诏的战争时断时续，形成了拉锯战。
97、随她入吐蕃的侍者，不少人是工艺技术人员。
98、从文成公主嫁往吐蕃起，唐朝和吐蕃之间使臣不断，贸易往来时分频繁。
99、唐人饮茶之习也被传入吐蕃，逐渐成为上层人士和寺院僧侣的风习。
100、之后，吐蕃还派不少子弟至长安，学习历算，为完善吐蕃历法体系，发挥了积极的作用。
1、吐蕃赞普死，李治派遣右武卫将军鲜于匡济持皇帝书信前往吊祭。
2、由于太宗一手推行的府兵制无法支撑长期战争，致使唐朝无法承受与吐蕃打持久战的庞大消耗。
3、、南宋末年，朝野上下奸臣当道，外有金朝、西辽、大理、西夏、吐蕃以及逐渐强大的蒙古威胁，实乃内忧外患，乱世之秋也。
4、若夫北庭、回纥之部，白霫、高丽之族，吐蕃、河西之疆，天竺、大理之境，蜂屯蚁聚，俯伏内向，何可胜数。
5、当时有个到长安通商的吐蕃人，特地向皇上献圆饼祝捷。
6、吐蕃来的膏药!五痨七伤骨断筋折，您只用一帖管好!
7、师兄怒责师弟，被吐蕃师徒劝开，大师说道“施大侠，这就是你的不对了，师弟兄各为其主多的是，岂可强加於人!”。
8、可是，承宏在龙椅上只坐了十天，吐蕃大军便败退出城，承宏无人管顾，“逃匿草野”，代宗对他赦而不诛，流放华州，后来死在那里。
9、不可思议的是，李适当时心里想得最多的，并不是怎样解决边疆的危机问题，而仍是怎样委曲求全地与吐蕃和藩镇妥协，怎样更多地搜刮民膏民脂的问题。
10、唐军这厢群雄慷慨，然松州城内的吐蕃军却是愁云惨淡，隘口逃回的军士心惊胆丧，忆起当时光景仍旧后怕不已，惊魂甫定又即将迎来唐军攻城，可谓人心惶惶矣。
11、基本维持近三十年，不过这时吐蕃与唐都已走向衰亡，双方已无暇顾及领土的扩展与收复了。
12、唐朝时期党项族在吐蕃的进攻下不断向内地迁徙。
13、辛巳，李敬玄及吐蕃战于湟川，败绩。
14、化装的苍鹰军撕下吐蕃旗号，如猛虎扑食般冲进敌营把措不及防的吐蕃后军杀的人仰马翻，接着向吐蕃中军、前军一路杀过去……
15、辛卯，遣鸿胪卿崔琳入吐蕃报聘。
16、韦氏家族是吐蕃王朝时期主要的贵族家族之一。
17、因为其中的两个，就是在三十里铺围攻自己的吐蕃、回鹘人的首领。
18、四月己卯，皇甫惟明克吐蕃洪济城。
19、乾元之后，吐蕃乘我间隙，日蹙边城，或为掠劫伤杀，或转死沟壑。
20、他精通佛法，以高深的佛法挣得吐蕃国的护国法师之位，敕封大轮明王，每隔五年，便在大雪山大轮寺开坛，讲经说法，四方高僧居士云集聆听，执经问难，无不赞叹。
21、面对南诏与吐蕃的乱局，面对大唐帝国与大食帝国的怛罗斯之战，面对涂炭生灵的安史之乱，他又如何重写历史。
22、石堡城是连通唐蕃之间的要塞，控制了石堡城就等于是掐住了吐蕃人的脖子。
23、回鹘屡请佐天子共灭吐蕃，王不早定计，一旦为回鹘所先，则王累代功名虚弃矣。
24、近来，因吐蕃的侵逼，銮驾到东部去巡行。
25、不过说是这样说，一旦十万人的吐蕃大营陷入前所未有的大混战之后，七百唐军死士想要抽身而退，就变得难乎其难了。
26、鸠摩智不但学过少林七十二绝技，便是其它中原武林各流派武术也从还施水阁中有所涉及，更兼有他吐蕃的本土绝技，招式之博杂与慕容复比起来可说是有多无少。
27、吐蕃一度强盛，后来山头林立，互争雄长。
28、唐末至五代，舟曲境仍在吐蕃势力范围。
29、原本防备吐蕃的十五万白虎卫，一下调了八万过来，可见对东海郡防备到什么境界!……
30、吐蕃王朝第九代藏王布德共杰时代，藏区已有制造金属的工艺。
31、她看了一眼自己手中的俘虏——吐蕃大首领，却发现吐蕃大首领面无表情，沉吟不语，不知道在想些什么。
32、吐蕃东扩是吐蕃王朝前期军事化体制的必然产物。
33、天宝中，从哥舒翰讨吐蕃，拔石堡，取黄河九曲洪济等城，授果毅别将。
34、凉州城门大开，李林龙、陈涣然率领残存的万余名唐军将士也恶狠狠扑向吐蕃人前军，吐蕃人猛然间遭受内外夹击，惊骇之下四处奔逃……
35、土梨树多阻险，恐吐蕃设伏兵，不如平凉川坦夷。
36、某岂不知?其兄毕肱还有意替毕靖作伐持柯、想娶某吐蕃天骄之女蓝埔苕呢!
37、当时有个在长安的吐蕃商人，特地向太宗献圆饼祝捷。
38、手工业生产技术，但据敦煌文书的记载来看，吐蕃人把这些视作唐朝畏惧吐蕃兵威前来乞和的贡物，由此也能看出唐太宗曾用女人、财物换和平是不争的事实。
39、伏见突厥、吐蕃、契丹往因入侍，并被奖遇，官戎秩，步黉门，服改毡罽，语习楚夏，窥图史成败，熟山川险易。
40、后期则如白居易新乐府所咏“时世妆”形容，特征为乌蛮椎髻，眉做八字低肇，脸敷黄粉，唇注乌膏，影响实出自吐蕃。
41、这些作品出自吐蕃时期至近现代的西藏本土本民族民间艺术家之手。
42、王忠嗣、李白扫平突厥、吐蕃、契丹的叛乱，功盖天下，为何蒙受“龙韬”。
43、从这段出自吐蕃之口的话可以看到，吐蕃将其周边的天竺、大食、突厥、拔悉蜜等均列入了“莫不畏服俯首，彼此欢忭而听命差遣”之国。
44、就在这一刻，吐蕃的士卒们爆发出惊人的能量，居然摧枯拉腐一般的，把正准备从自己的后方完成合拢的大唐军队给冲成两部分。
45、近日，西藏自治区社会科学院专家组在拉萨市墨竹工卡县境内发现两尊疑似吐蕃时期的石狮。
46、时神策将军孟华有战功，为大将军所诬奏，称华谋反;有右龙武将军李建玉，前陷吐蕃，久之自拔，为部曲诬告潜通吐蕃，皆当死，无以自白，参悉理出之，由是人皆属望。
47、陈涣然恨恨地对武遥勇喝道“先打退吐蕃人再议!”。
48、所以，我们将这一时期称之为佛教在吐蕃的传播时期较为妥切。
49、大帐中正在摆宴，洗尘接风，吐蕃作陪，觥筹交错喜气洋洋。
50、壬申，遇吐蕃众二万，与战，破之，乘胜逐北，至堡下，攻拔之，斩其将扈屈律悉蒙，焚其蓄积而还。
51、六脉神剑经既只徒具虚名，无裨实用，贵寺又何必如此重视?以至伤了天龙寺与大轮寺的和气，伤了大理国和吐蕃国的邦交?
52、辛丑，凉州都督王君掞破吐蕃于青海之西，虏辎车、马羊而还。
53、就算没有吐蕃阻隔，沙漠戈壁、草原马贼悍匪、西域各国的盘剥勒逼，百驼货物，能安全抵达的往往不足七成。
54、文成公主去世后，吐蕃王朝为她举行隆重的葬礼，并和松赞干布合葬于雅隆琼结王墓中，唐遣使臣赴吐蕃吊祭。
55、吐蕃国师鸠摩智，曾在天龙寺力敌大理众多好手，其中不乏段正明等人，而掳走段誉。
56、在松赞干布统一吐蕃以后，就着手全面扩张，其中最为明显的就是先灭掉了吐蕃东北部的吐谷浑，然后占领了大唐王朝的大片土地，比方说河西、陇右、西域等地区。
57、吐蕃文物曾通过不同途径流散于海外，主要包括金银器与织锦。
58、那里有吐蕃王松赞干布等待迎娶这位唐朝皇帝的女儿。
59、但牛进达等人率五万大军而来，若消极不前，必定受到朝廷文官的指谪，况且圣人即将对辽东用兵，这吐蕃之事，自该果决快速处置妥当，如此才能称了圣人之心意。
60、七至九世纪，随着吐蕃的兴盛与衰落，吐蕃与党项之间发生了密切关系，这表现在吐蕃与被征服地区党项各部的关系、吐蕃与内迁党项部落关系等方面。
61、据说，这种“溜槽淘金法”是吐蕃时期由文成公主从汉地带来传入当地，简便有效，而用水银萃金的“混汞法”的历史更为久远。
62、壬子，吐蕃寇临泾，癸丑，寇陇州及普润，大掠人畜而去;百官往往遣家属出城窜匿。
63、此地是吐蕃宣慰司与东察合台汗国双方争议之地，由于荒无人烟无法耕作游牧，因此双方的态度是小心回避争端，久之自然而然成了“二不管地带”。
64、着宫女装扮百人齐列宫廷之外，来自天竺、仲格萨尔、大食和吐蕃等地的求婚使者们一一详看。
65、唐朝廷商议发兵征讨，裴行险认为，前此曾与吐蕃两战俱败，不宜再轻动干戈。
66、“当啷!”一把吐蕃战刀颓然掉在地上，接着“丁零当啷”一片脆响，兵器落了一地。
67、正派出了三万大军肆扰剑南道的吐蕃!这案子，足够捅破天啦。
68、只可惜宋王朝太倒霉了，辽、金、蒙古，一个比一个厉害，西边还有西夏、吐蕃诸部，最终南宋抵抗蒙古抵抗了几十来，还是在涯山彻底覆灭，令人扼腕长叹。
69、二十五年，因唐制吐蕃来朝见于宣政殿之故，更名宣政院。
70、藏王坟位于西藏尼木的一个神秘峡谷之中，尼木在吐蕃王朝结束后，是贵族悉囊氏的属地。
71、幸运的是，燃烧的浓烟遮住了吐蕃弓箭手的视线，没有给他补上第二箭。
72、敦煌文书所谓“四缘红番锦伍色鸟”，则指都兰吐蕃墓出土的一种“联珠对鸟纹五色锦”。
73、区区倭国遣唐使，晾着也就晾着了，这吐蕃乃我朝心腹大患，陛下也深以为忧。
74、初，河、陇既没于吐蕃，自天宝以来，安西、北庭奏事及西域使人在长安者，归路既绝，人马皆仰给于鸿胪。
75、幸好目前吐蕃军队也顾不上这支部队，因为在这段时间里，又纷纷攻破了潼川，嘉定府，巩部州，泸州等大片大小城池。
76、空灵西域，格萨尔王至吐蕃王朝时期的历史与传奇。
77、但一则消息，让全真遗子，吐蕃后人，千门门客，钦天天子以及天下的三教九流再次蠢蠢欲动、谁能成就不世之功，又有谁成为野坟孤魂。
78、可就是这样，吐蕃人也没有攻进沙州半步。
79、和掌柜的交涉了一番后，杨铁心花了总计八两银子，在书肆里买了一部《贝叶经》，一部两本包括吐蕃文和汉文的《龙象般若经》。
80、而就整个西北沿边地区来说，吐蕃诸部及党项羌部大量散居，他们各自成为宋夏抗争的前沿力量。
81、唐肃宗，部众分散，被称作吐浑、退浑。
82、吐谷浑处于唐朝与吐蕃的中间地带，重要的地理位置使之成为唐蕃双方争夺的重点。
83、张守硅纵兵追击，把吐蕃人打得大败。
84、这时，中原一带的妇女喜着西域装，穿翻领小袖上衣，条纹裤，软锦蛮靴;有些妇女还喜梳蛮鬟椎髻，嘴唇涂上乌膏，着吐蕃装束。
85、他的国家建设战略中的一项就是向吐蕃引进文化。
86、据某与卢贤弟夜探见闻，窃以为此次军器监与吐蕃人密商售卖军器一事，定是与阉贼脱不了干系!
87、回大理继位，开始启动经略吐蕃计划，寻机窥伺中原。
88、吐蕃趁乱夺去了唐朝河西及湟善等五十郡，六镇，十四军，唐人子孙皆为奴才。
89、我吐蕃国主久慕大理国风土人情，早有与贵国国主会猎大理之念，只是小僧心想此举势必多伤人命，大违我佛慈悲本怀，数年来一直竭力劝止。
90、你这厮，武功羸弱，却爱耍些诡计，什么文斗武斗的，还不是想趁我同这秃驴对招之时，偷袭于我?你们汉人无耻狡诈，我吐蕃又岂会不知?
91、吐蕃文化是集多种文化于一身的文化体系，儒家文化是其中重要的一部分。
92、中原的医学和历算早就传入吐蕃，文成公主入藏更是扩大了这一交流的规模。
93、本文通过《格萨尔》以及吐蕃王朝以来的某些文化现象（如史传文学）的分析，对此进行了论证。
94、吐蕃势力南下入滇是其东向发展战略的一个重要组成部分，但又具有地区性的特点。
95、早在唐代，文成、金城二公主先后与吐蕃赞普联姻，开藏、汉民族间通婚之先河。
96、但是，就这样一个强盛的王朝，也是战争较多的王朝，特别是同吐蕃和南诏的战争时断时续，形成了拉锯战。
97、随她入吐蕃的侍者，不少人是工艺技术人员。
98、从文成公主嫁往吐蕃起，唐朝和吐蕃之间使臣不断，贸易往来时分频繁。
99、唐人饮茶之习也被传入吐蕃，逐渐成为上层人士和寺院僧侣的风习。
100、之后，吐蕃还派不少子弟至长安，学习历算，为完善吐蕃历法体系，发挥了积极的作用。
101、此外，吐蕃与粟特在物质文化、精神文化方面亦有广泛的交流，对两族各自的社会经济进步均起到积极的作用。
102、元朝时，有大量的少数民族来到祖国内地，这其中就包括了来自吐蕃地区的藏族人。
103、“六人种”或“六氏族”说给通过武力征服而建立起来的吐蕃王朝制造了一种合法的理论根据；
104、而吐蕃道是沟通中国内地与印度之间经济文化交流的重要通道。