直柄未当权,塞口且吞声。——侯喜
外苞干藓文,中有暗浪惊。——刘师服
在冷足自安,遭焚意弥贞。——侯喜
大似烈士胆,圆如战马缨。——刘师服
上比香炉尖,下与镜面平。——侯喜
一块元气闭,细泉幽窦倾。——刘师服
不值输写处,焉知怀抱清。——侯喜
睆睆无刃迹,团团类天成。——刘师服
遥疑龟负图,出曝晓正晴。——侯喜
可惜寒食球,掷此傍路坑。——侯喜
陋质荷斟酌,狭中愧提擎。——刘师服
岂能煮仙药,但未污羊羹。——侯喜
徒示坚重性,不过升合盛。——刘师服
傍似废毂仰,侧见折轴横。——侯喜
以兹翻溢愆,实负任使诚。——刘师服
常居顾盼地,敢有漏泄情。——侯喜
区区徒自效,琐琐不足呈。——侯喜
回旋但兀兀,开阖惟铿铿。——刘师服
石鼎联句。唐代。韩愈。 巧匠斫山骨,刳中事煎烹。——刘师服直柄未当权,塞口且吞声。——侯喜龙头缩菌蠢,豕腹涨彭亨。——轩辕弥明外苞干藓文,中有暗浪惊。——刘师服在冷足自安,遭焚意弥贞。——侯喜谬当鼎鼐间,妄使水火争。——轩辕弥明大似烈士胆,圆如战马缨。——刘师服上比香炉尖,下与镜面平。——侯喜秋瓜未落蒂,冻芋强抽萌。——轩辕弥明一块元气闭,细泉幽窦倾。——刘师服不值输写处,焉知怀抱清。——侯喜方当洪炉然,益见小器盈。——轩辕弥明睆睆无刃迹,团团类天成。——刘师服遥疑龟负图,出曝晓正晴。——侯喜旁有双耳穿,上有孤髻撑。或讶短尾铫,又似无足铛。——刘师服可惜寒食球,掷此傍路坑。——侯喜何当出灰灺,无计离瓶罂。——轩辕弥明陋质荷斟酌,狭中愧提擎。——刘师服岂能煮仙药,但未污羊羹。——侯喜形模妇女笑,度量儿童轻。——轩辕弥明徒示坚重性,不过升合盛。——刘师服傍似废毂仰,侧见折轴横。——侯喜时于蚯蚓窍,微作苍蝇鸣。——轩辕弥明以兹翻溢愆,实负任使诚。——刘师服常居顾盼地,敢有漏泄情。——侯喜宁依暖爇弊,不与寒凉并。——轩辕弥明区区徒自效,琐琐不足呈。——侯喜回旋但兀兀,开阖惟铿铿。——刘师服全胜瑚琏贵,空有口传名。岂比俎豆古,不为手所撜。——轩辕弥明磨砻去圭角,浸润著光精。愿君莫嘲诮,此物方施行。——轩辕弥明
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
寄怀申念先司理。明代。张萱。 玉皇香案掌书仙,郡理分城赣水边。棣萼辉庭曾映日,琼枝绕膝更参天。片言折狱台称镜,五色摛词笔似椽。共喜相门饶相种,忠宣文正继前贤。
夏日御园閒咏 其五。。弘历。 相风金凤尾当南,绿满文窗生意含。昼永花香醺似醉,雨收天色碧於蓝。行看鱼鸟閒来适,坐拥诗书静里耽。日暮池边还徙倚,一钩新月镜中涵。
送别阿嫂(1) 其二。。费墨娟。 送客逢春可自由,心随湖水共悠悠。可能相别还相忆,一夕横塘似旧游。
赠瀚侄 其一。。吴俨。 白屋无遗业,青年自立家。众皆称汝俭,我独恶人奢。客到惟供茗,春来不种花。有田仍负郭,著意树桑麻。
次丁凤仪见怀六首 其六 董子仁少参出中流砥柱图求题。明代。周瑛。 狂澜撼风雷,砥柱屹不动。根脚苟未固,岂能排澒洞。
天宝宫词十二首寓感(《草堂雅集》题云“唐。宋代。顾德辉。 五王马上打球归,赢得宫花献贵妃。乐起阁门边奏少,祸因台寺谏书稀。侍儿随幸皆颁紫,骰子蒙恩亦赐绯。姊妹相从习歌舞,何人能制柘黄衣。¤